罗发先（1848—1906），布依族，出生于木马兰龙（今昌明镇摆龙寨）。清光绪三十二年（1906）9月上旬，率众捣毁了江比犀头岩圣母堂，抄了传道士的家。接着围攻平伐天主教堂，攻打都六地主武装。惠水、龙里、麻江、都匀等地义军未及时前来配合，9月下旬，战争失利，被清军围困在翁树村，突围出击时中弹阵亡。

　　以上文字是《贵州省人物志》第94页的后一段，是关于贵定县清代人罗发先的介绍。笔者反复品读，总觉有什么地方不对，心生疑问。于是翻阅有关罗发先的相关资料，结合实地采访发现，“罗发先的出生地在哪？”这个问题，《贵州省人物志》上的说法是有错的。

　　《贵州省人物志》上的文字说明，与罗发先的出生地有关的地名有三。明眼人一看就知道，必定有错。一个人不可能有三个出生地。

　　《贵州省人物志》上列了三个地名：一是木马，二是兰龙，三是摆龙寨。这三个地名的关系，是不是古今地名的关系呢？是不是就是指一个地方呢？其实无论是古还是今，该地的这三个村寨名，从来都不是一个寨子，现也不是指一个地方、一个寨子。

　　就是村行政单位大合并的今天，这三个地名，虽都属贵定县昌明镇辖地，但它们所属却为两个不同的行政村——昌明镇的摆龙村和红光村。一个人出生地不可能有三个地方。那么，哪里才是罗发先的出生地呢？

　　先说摆龙村的摆龙寨。现贵定县昌明镇摆龙村，由原来的猴场堡乡的摆龙村和扁左村合并而来，前为布依族村，后是苗族村。习惯上，“摆龙”指的是原摆龙村的大寨、枇杷寨、白果寨、岩脚寨、边坡寨、谷仇寨、田坝寨、中寨、新街、老街、柏秧寨等村寨的总地名（不包含扁左片区），特指则是“大寨”，叫“摆龙大寨”，该地区无“摆龙寨”这一称谓。现摆龙社区，有罗发先的家族，他们的姓皆称“罗闵”之姓，使用的字辈相同。但罗发先绝对不出生在摆龙。

　　其次，红光村是有一个叫“木马”的布依村寨。但其不是罗发先的出生地。木马也是一个总地名的称谓。

　　其包括，木马寨、木马新寨、立石寨和半坡寨。

　　再其次就说一说兰龙这个地名。现在如果有人向红光村村民提起“兰龙”这个地名，当地人也会一时摸不着头脑。兰龙是拉炉的转音。拉炉又写作拉六，是一个典型的布依族语地名。“兰龙”或是该地、时间再向前推一点的地名称谓。可能是出自苗族语言的地名。该地现居民多以“罗闵”之姓氏为主，均为布依族。而“罗闵”之姓氏的人是明朝廷镇压干把珠（苗族义军首领）（最后一战地在今昌明镇的翁树河至都匀市毛尖镇摆忙一线。时间是明天顺三年，即公元1459年）之后才迁入该地区的。而拉炉是罗发先的生长地，也不是出生地。所以，说罗发先是拉炉人没错，说他出生地在拉炉则与实际情况不符。

　　据罗发先后人介绍，罗发先出生地叫立石寨。因立石寨与木马、木马新寨和半坡寨，习惯上其总地名称为“木马”。所以有人将其说成是木马人。也因为，有人分不清罗发先出生地和生长地的原因，竟用“拉炉木马”称之，于是就有了“木马拉炉罗发先”这个称谓。其实，罗发先的出生地叫立石寨。立石寨与生长地拉炉相距近四、五公里远哩。现立石寨为罗发先三弟罗发科后人的居住地。

　　清雍正八年（公元1730年），在贵定县增设新添营以扼黔桂咽喉。将全县划分为东、西、南、北、山后五牌，这种划分直到清宣统元年改设区乡为止。东牌范围包括今定东、定南、虎场一带；南牌范围包括今昌明和云雾二镇；西牌范围包括今马场河、盘江、沿山、和平、巩固、石板一带；北牌范围包括今德新、新铺、光明；山后排范围包括今宝山、落北河一带。这时，全县共有大小村寨754个。清宣统元年（公元1909年），贵定县隶黔中道，撤东、南、西、北、山后五牌，设八个区。清宣统元年改设区乡时，该地为贵定县南乡。

　　综上所述，罗发先出生地应是：贵定县南牌立石寨，即今贵定县昌明镇红光村立石寨。（文德全）